Correctio Canis Cibus Praesidium Moribus Pars II

- unus -

In superiori articulo "Recendo Caniculae Cibus Praesidium Moribus (Part II)", explicavimus naturam cibi canum tutelae morum, tutelam cibi canini, et cur aliqui canes manifesti cibi tutelam morum ostendunt.Articulus hic erit focus in quomodo canes qui gravissimas cibi tutelae difficultates ineunt, eas corrigere conetur.Fatemur necesse est hanc morum emendatricem esse contra naturam animalem, ut difficilius erit ac diuturna disciplina requirat.

Ante institutionem, pauca quaedam notare oportet quae domini pet dominis in cotidianis moribus exercere non possunt, sicut hi mores canem ad mores pascendi intensiorem ducere possunt.

I: Numquam puniet canem, qui dentibus suis fremit et ostendit.Illud notandum est, quod canes exercendi sunt et obiurgare debent cum crepant et sine causa dentes hominibus ostendunt.Sed quantum ad esum et muniendum cibum, non commendo poenam.Canes fremunt humiles ut tibi dicam quod accessus et mores tuos faciunt incommoditas vel fastidia, et tunc custodiant te cibum quod aestimant auferunt.Proximo tempore manum porrigis, mugire mugire verisimile est et protinus mordere;

II: Noli ludere cum pane et ossibus tuis manibus tuis.Scio multos dominos deliciolum suum imponere manus super cibum dum canis manducat, aut passim ejus cibum vel ossa auferunt, ut sciant quis dux canis est, et cibus in potestate nostra est.Haec operatio est fallacia circa exercitationem.Cum ad cibum canis capiendum porrigitur, tantum irascitur et sentit ut cibum amiserit, unde desiderium tutelae auget.Amicos aliquos dixi ante te colligere cibum medium antequam cani darem, quia cibus adhuc tuus est.Cani semel das, sedere tantum potes, sed medium per prandium eripere non potes.auferre et non auferre morae sunt modo, quod interest inter cibum amittere et non cibum amittere canibus.

III: Vestimenta et alia, quae canes domi possidere volunt, ne derelinquas.Multi canes similes habent tibialia, calceos, et alia.Ad reducendam facultatem praesidii subsidii, tibialia et alia domi non relinque, et canistrum lauandi altum pone.

- duo -

Canes maxime verisimile sunt ad subsidia conservationis conservationis (cibi conservationis) habitus in infantia evolvere, sicut saepe cum lectica sociis suis pro limitata cibo contendunt.Multi faciunt saepe cibum in patera ad commoditatem admissurae, ut catelli simul comedant.Hoc modo catuli qui plus cibum capiunt convalescent et tunc plus cibi capere poterunt.Hoc paulatim ingravescit catulos 1-2 in pluribus cibis occupatis, ad habitum certandi cibum penitus insitum in conscientia.

Si catulus modo domi non habet magnam consuetudinem pascendi, facile corrigi potest in primis temporibus.Postquam dominus pet domum catulum portat, primas cibos manu pascere possunt, cum cane sedere, et canem cibum in palma manus imponere. at laborum in plana palma pro cane lambere pone), et lambere.Cum manu tua pascens, suaviter cum ea loqui potes, altera manu blandiens.Si aliqua signa vigilantiae vel timiditatis ostendit, prius consiste.Si catulus tranquillum ac beatum viderit, manu paucorum dierum pascens inhaerere potes et ad phialam pascentem transi.Post cibum posito in patera canino, pone phialam in crure tuo ad catulum ad comedendum.Cum manducat, suaviter cum eo loqui et corpus eius fovere pergite.Post modicum, regulariter pascere potes.Oryzae phialam in terra pone cani ad edendum, et semper addas in cena maxime delectamenti PORTIO, ut bubula, gallina, laborum, et cetera.Si hoc frequenter primis paucis mensibus domum perveniendi feceris, catulus praesentiam tuam minari non sentiet, et remissum ac iucundum prandium in futuro servabit.

Si methodi simplices supra memoratae non laborant pro novitiis catulis, sicut pet dominis, longam et multiplicem vitam instituendi ingredi debebis.Ante tutelam cibi melioris, ut possessoris deliciis, opus est ut in vita cotidiana boni operis "status disciplinae" fungatur.in lecto tuo vel alia supellectile non accipiant, nec laborum praebeant quae in antea tutelam ostenderunt.Post singulas farinas, oryzae phialam aufer.Vacare non est, et solum cum status tuus supra se est, tibi ius est postulare ut secundum sententiam tuam agat.

Gradus 1: Cum canis in cibo tutelam morum incipit comedere, ad certum spatium stas (initium).Quid est spatium?Quisque canis alius est, et sentire debes ubi statis.Iustum est vigilans, sed metus ne comedere possit.Postea loqui potes cani leni sono, et tunc mitte delectamentum et speciale cibum in phialam suam oryzae singulis brevibus secundis, sicut pullum, bubulum, caseum, poma, etc., quae comedere potest et sentit. quod plus quam cibus caninus fovet.Ut omni tempore edas, et deinde in secundo gradu post facile comedat.Si canis tuus aliquid delectamenti ad te venientem videt in disciplina et petit plura laborum, hoc noli attendere.Exspecta donec redeat ad phialam suam ut edat et continue exerceat.Si canis nimis ieiunat et non habet tempus satis ad perficiendam disciplinam, considera lento cibo utendo;

Gradus 2: Post primum disciplinae gradum proficit, cum cane facillime loqui potes, dum gradum capiens ab initio positio.Post cibum delectamentum in phialam oryzae coniectis, statim ad pristinum locum revertitur, omnia brevi repetens donec canis tuus comedere finit.Cum canis tuus non curat si gradum ante ceperis et cenam proximam pasceris, positio tua incipiens ad distantiam anteriorem erit et iterum incipies.Hanc institutionem repete donec 1 metrum stare ante catinum catinum et canis adhuc facile per X dies edet.Tertius ergo gradus potest incipere;

- tribus -

Gradus 3: Cum canis incipit comedere, facile potes loqui cum cane ab initio, ambula ad oryzam finit edit.Post dies X continuos disciplinae canis tuus potest habere farinam iucundam et blandam, et tunc potes quartum gradum intrare;

Gradus 4: Cum canis incipit comedere, facile potes loqui cum cane ab initio, ambula ad phialam oryzae, lente incumbe et in palma tua PORTIO pone, pone manum tuam ante te et eam confirma. prohibere comedere.Postquam finivit PORTIO in manu tua comedere, continuo surge et discede, et ad initium redi.Post crebras exercitationes usque dum canis comedere consumat, sicut paulatim huic edendi methodo assuescit, manus tuas propius admovere potes ad directionem craterae oryzae ac postremo ad spatium iuxta catinum oryzae caninum attingere.Post X dies continuos cum pace et otio edebat, canis ad quintum gradum paratus est;

Gradus V: Cum canis edit, incipis a principio et leniter loqui dum inclinans.Una manu pasce canem laborum a gradu 4, et alia manu tange crateram eius oryzae, sed eam non movere.Cane finito esu, ad initium redis et omnia brevia momenta repetes usque ad finem cenae.Post dies continuos X, cum canem et facilem edere possemus, sex pro- gressus est;

Gradus VI, haec disciplina gradus crucial.Cum canis edit, a principio incipis et suaviter loqueris, stans iuxta canem.PORTIO una manu tene sed cani non da.Altera manu phialam oryzae tolle et leva 10 centimetra in linea visus canis.PORTIO in phialam pone, deinde repone phialam in terram, et canis comedens perseveret.Postquam ad initium revertitur, hunc processum brevi tempore repetemus, donec canis manducationem finiat et desinat;

Sequentibus diebus disciplinae, oryzae phiala altitudo paulatim augetur, et in fine, ut in terra laborum renes erigi possit.Cum omnia tuta ac facilia sunt cani ad faciem, collige phialam oryzae, ambula ad proximam mensam vel mensam, peculiarem cibum in oryza pone, ac deinde ad latus canis redi, phialam oryzae retro pone. pristinum statum pro eo comedere.Repetens hunc habitum per XV ad XXX dies, etiam si alimenta tutelae disciplina radicaliter prospere succedit, ultimum septimum gradum intrabit;

Septimus gradus est omnem familiarem (exclusis filiis) in familia initium habere primus et sextus denuo disciplinae gradus.Noli putare caput canis in familia, potes accipere quae alia membra familiae quoque facere possunt.Omne opus est ut sileo ut canis relaxationem et laetitiam in processu disciplinae perseveret;

Memento quaeso quod cum canes apud te latrant, volunt solum communicare cum te, etiam si communicatio morum aliquantulum excitans, ad mordaces non evadet, sic debes aestimare et audire cur hoc faciant. ac deinde problema solvere conantur.